有两类文化：雅文化与俗文化；有两类文化人：雅文化人与俗文化人。或者说：真文化人与假文化人。真正的文化人不图名利，其文化行为与活动是一种自我实现，或是真性情的展示。他们继承传统文化，创造新文化，超然物外，一身傲骨，绝不媚俗以取容。

假文化人则不然，文化对于他们，仅仅是一种谋取名利的手段，而骨子里和商人一样，是为了赚钱的。甚至浑身铜臭，趣味低俗，诲淫诲盗。他们并不在乎所传承的是什么文化，哪怕是垃圾；他们并不在乎趣味的雅俗，只要“新潮”。用一句某“文化人”的话说：“对我来说孔子没有颜色，只有温度”。颜色者，价值取向而已；温度者，则是赶时髦之趋热。一语道破天机：假文化之名而牟利的目的与心态。 

当今中国，由于鼓吹市场万能以及一切市场化的倾向，文化也成为市场的牺牲品。于是就有了所谓“文化快餐”、“心灵鸡汤”之类。甚至连原典儒学、孔子《论语》，也被稀释成了“心灵鸡汤”，连“国学”也变成了迎合市民低级趣味的俗文化。

一旦雅文化也变成了俗文化，俗文化便大行其道，雅文化则无人问津了。

什么是俗文化？文化的大众化。我并不一味反对大众化，问题在于趣味与格调的高低，在于其中所隐含的是否有健康向上、理想和神圣、高洁的寓意，是在文化中隐含的价值观念。而当前流行的俗文化，恐怕缺少的正是这些，所缺的正是健康向上的价值观念。 

流行歌曲是典型的俗文化的代表。只要一曲走红，歌手就会被一群盲目的生命所崇拜、所追捧，甚至连歌星、明星们刷牙漱口、打喷嚏，也成为群愚们模仿炒作的材料，真是令人啼笑皆非。

影视圈里，为什么像赵本山之类靠小品而“混个脸熟”的明星们轻易就能成名？他们身上能有多少文化底蕴？这种“人才”，并不稀罕。在农村三里五村之内就可以找到一两个，连百里之才也算不上，怎么就成了“名人”了？中国人，这是怎么了？“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，真正的有深层文化底蕴的人，反而被俗众所冷落。这就是目前中国人的趣味？无怪海外有人写出《丑陋的中国人》。中国人，真的不争气啊。而在这个群体里面，恐怕也不乏知识分子甚至大学教授吧？ 

这使我想起了中国民众的认同心理：为什么骗子会大行其道，而老实人寸步难行？骗子只要能说会道，就会有不少人相信和认同，而你诚实不欺、诚恳待人反到被认为是无用的废物。中国人，认假不认真。那些以“集资、筹款”等名义骗走了巨款的骗子，正是抓住了中国人的弱点。而中国人的这一弱点，也正是俗文化流行、雅文化无人问津的深层心理根源！

现在的中国，无论文化圈还是娱乐圈，所流行的大多是低俗无聊“文化”，而它所反映的，则是当今时代中国人的精神空虚和人们的心灵扭曲！ 

当今中国也是腐败中国。道德沦落、精神空虚、权钱崇拜、唯利是图。社会上流行的是投机心理和巧伪欺诈。为了利益，不管“黑猫白猫”；为了模糊和混淆是非，而“不争论”；不争论的实质，则是回避真理，偷换原则。这是一个病态的社会。在这样的社会里，你怎么指望它能有健康的趣味，怎能不流行俗文化而雅文化无人问津？？生活在这种社会环境中的人群，会有健康的趣味吗？？ 

当今中国，俗文化也是卖淫文化。专门制造俗文化的“文化人”就是在搞文化卖淫。什么是“文化卖淫”？文人出卖灵魂，商人出卖信誉。这是中国目前的普遍现象。推而广之，也就造成了中国文化人出卖灵魂，以换取荣华富贵的丑恶现象。 

小姐卖淫，文化人也卖淫，小姐出卖的是肉体，“文化人”出卖的是灵魂。卖淫是改革后中国的普遍现象，也可以说是“特色”。但是，如果说小姐出卖肉体是可以理解的，值得同情的话，那么文化人出卖灵魂则是无耻的，不可原谅的。前者是为了生存需要，那么后者呢？社会底层的男人为了生存需要出卖体力，没有体力可出卖的女人，只好出卖肉体，这也是出于无奈。但是所谓“文化人”呢？选择出卖灵魂也是迫于无奈吗？？也是生存需要吗？ 

本来，俗文化的本意，也是民间的一种自发文化形态。虽然在未经真正的文化人雕琢之前，俗文化难登大雅之堂。但俗文化却是璞玉，它以质朴无华的形态，反映了民间的生活情趣和社会现实，本来是有生机活力的。但是今天，中国的社会生活已经变态，民众的生活已经失去了原则，价值观念和生存理念，已经被操控了话语霸权的现代传媒和“精英”们所支配，被有钱人所操纵，人们的生存状态，盲目的就像一架架生存机器。挣钱就是目的，哪里还顾得上什么雅俗？可悲啊。 

文化人不需要媚俗。与媚俗相邻的是哗众取宠。但是文化卖淫好像还不只是哗众取宠，而是出卖灵魂，投靠邪恶势力，这是无耻文人毫无道德操守的表现。这种人，有文化不如没文化，而有钱人如果没素质，则不如没钱。这两种人，前者没钱，不会危害社会；后者没文化，不会产生恶劣的社会影响，不会制造精神污染。君不见，有一种“文化人”，是专门诲淫诲盗，以败坏和“解构”健康价值为能事的？改革以来，中国社会的道德沦落、社会犯罪率的急剧上升，不能和专门诲淫诲盗的文化卖淫无关吧？ 

当今中国的俗文化，与卖淫文化已经结成联盟。或者说，它本身就是卖淫文化！ 

雅文化与俗文化，与其创造者的身份无关。这个社会，人的文化内涵或真实水平，无关乎他的社会角色和身份。而这种情况，似乎古今皆然。庄子是雅文化的代表，但他不是“教授”不是“院士”，也不是明星和大腕，而只是一个小小的漆园吏。这正如西游记里的孙悟空，虽有真本事，却只能在玉皇大帝那里混个“弼马温”。而这，不也是今日中国的真实写照吗？ 

坚持雅文化是需要一些勇气和傲骨的。它需要“苏世独立，横而不流”，它需要“深固难徙、廓其无求”，它需要“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”！即使不被权贵和世俗所赏识，也绝不妥协，绝不放弃，决不改变自己的追求，这才是真丈夫，真豪杰，真英雄，真文化人！